Gokuraku Shujō (極楽衆鳥)

Game: Emblem Saga Việt ngữ

Game: Emblem Saga Việt ngữ

<img alt="" data-reactid=".2.0.0.$G5PdqyI=1jpg" src="http://i.imgur.com/G5PdqyI.jpg" /> 
 
Gekitotsu! Satsujin-ken (Kích đột! Sát nhân quyền) là bộ phim võ 
thuật, xã hội đen do hãng Tōei Nhật Bản chế tác, được công chiếu vào 
ngày mùng 2 tháng 2 năm 1974. Sự thành công của nó dẫn đến sự ra đời của
 hai tập phim tiếp theo "Gekitotsu! Satsujinken 2" và "Gyakushū! 
Satsujinken". Đây là bộ phim tiếp theo trong series phim Karate "Body 
Guard Kiba" do nam tài tử Chiba Shin-ichi thủ diễn. "Gekitotsu! 
Satsujinken" là bộ phim hâm nóng lại làn sóng phim về đề tài xã hội đen 
(Yakuza) của hãng Tōei sau một thời gian nguội lạnh. 
Gekitotsu! Satsujin-ken lọt vào top 5 phim hay nhất nước Mỹ trong 3 tuần
 liền và trở thành một tác phẩm tiêu biểu cho nam tài tử Chiba 
Shin-ichi. Đây còn là bộ phim Nhật đầu tiên được tạp chí Variety ca 
ngợi. Hãng New Line Cinema đã đặt tên cho diễn viên Chiba Shin-ichi là 
Sonny Chiba (vai Yagyū Jūbei trong <a href="http://gokuraku-shujo.blogspot.com/2013/12/yagyu-ichizoku-no-inbo-1978-gioi-thieu.html" target="_blank">Yagyū Ichizoku no Inbō</a>, <a href="http://gokuraku-shujo.blogspot.com/2014/01/makai-tensho-1981-download-xem-online.html" target="_blank">Maikai Tenshō</a>, vai Yagyū Muneyoshi trong Iga <a href="http://gokuraku-shujo.blogspot.com/2014/07/Iga.html" target="_blank">Nimpō-chō</a>), và kể từ đó cái tên này trở nên nổi như cồn ở khắp nơi trên
 Thế giới. 
Phim lột tả được hết chất tàn khốc của Karate qua diễn xuất của Chiba 
Shin-ichi, người được mệnh danh là Lý Tiểu Long Nhật Bản. Hãy xem và cảm
 nhận vì sao Gekitotsu! Satsujin-ken được đánh giá cao như vậy. 
 
 
Trailer

Kích đột! Sát nhân quyền

Gekitotsu! Satsujin-ken (Kích đột! Sát nhân quyền) là bộ phim võ thuật, xã hội đen do hãng Tōei Nhật Bản chế tác, được công chiếu vào ...

Đọc thêm »

Game: Fire Emblem 4 (Seisen no keifu)

Fire Emblem Seisen no Keifu (tiếng Nhật: ファイアーエムブレム 聖戦の系譜) là phiên bản game thứ 4 trong series game chiến thuật Fire Emblem được hãng Nintendō phát hành vào ngày 14 tháng 5 năm 1996. Tên game có nghĩa là "phả hệ của cuộc thánh chiến". Đây là phiên bản Fire Emblem thứ hai trên hệ máy Snes và cũng là game Fire Emblem cuối cùng của Yokoi Gumpei. Game này còn được cung cấp qua Wii Virtual Console ngày 30 tháng 01 năm 2007. Fire Emblem Seisen no Keifu thường được gọi tắt là FE4 trong cộng đồng gamer. 
 
 
<div style="text-align: center;">
<img alt="Wib6ojkr" class="image-content" id="img" src="http://i.imgbox.com/wib6OJkR.png" title="FE4.png" /></div>
 
 
<div style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;">
<img alt="M5m3x2ru" class="image-content" height="560" id="img" src="http://i.imgbox.com/M5m3X2RU.png" style="background-color: transparent;" title="FE4_01.png" width="640" /></div>
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Khái yếu Seisen no Keifu (từ nay sẽ gọi tắt là Seisen) là tác phẩm thứ 4 trong series Fire Emblem (từ nay sẽ gọi tắt là FE) với thế giới quan hoàn toàn khác hẳn so với các phiên bản trước. Bối cảnh của game là đại lục Jugdrall, nơi diễn ra cuộc chiến tranh được gọi là "thánh chiến" và truyền thuyết về các thánh chiến sĩ mang lại hòa bình và hậu thân của họ. Giống với phiên bản trước là Monshō no Nazo, Seisen cũng được cấu thành gồm hai phần nhưng Seisen đi sâu vào quan hệ giữa các quốc gia trong đại lục. Nó nhấn mạnh vào các cuộc chiến giữa các nước, đề cập tới khía cạnh một mặt thì mong muốn hòa bình cho đất nước mình nhưng mặt khác lại tiến hành xâm lược tha quốc. Một đặc trưng của Seisen là nó xoáy sâu vào các bi kịch được triển khai từ chiến tranh. Theo nhà phát triển thì ý đồ của họ là "muốn truyền đạt những nỗi đau của chiến tranh" đến người chơi thông qua câu chuyện của Seisen. Một đặc điểm nữa là Fire Emblem, vật tượng trưng đã trở thành thương hiệu của series game này đã không còn giữ vị trí quan trọng như trong các phiên bản trước nữa. Nếu trước đây "dấu ấn lửa" luôn giữ vai trò chìa khóa quan trọng để giải quyết vấn đề thì trong Seisen, nó chỉ là gia huy của một nhà công tước mà thôi. Vì vậy nó không liên hệ mật thiết đến cốt truyện mà chỉ xuất hiện khá mờ nhạt. 
<div style="text-align: center;">
<img alt="Poqf4byq" class="image-content" id="img" src="http://i.imgbox.com/POQf4byq.png" style="background-color: transparent;" title="FE4_03.png" /></div>

 Về mặt gameplay thì Seisen có nhiều đổi mới đáng kể để các phiên bản sau kế thừa, chẳng hạn như hệ thống skill (kỹ năng), yếu tố "bao-búa-kéo" giữa các loại vũ khí, khả năng tiếp tục di chuyển của kỵ binh sau khi hành động. Mặt khác Seisen còn có nhiều yếu tố độc đáo của riêng nó như bản đồ rộng, hệ thống luyến ái giữa các nhân vật, cách tính tần số, độ thành thạo vũ khí,... Theo tiến triển của câu chuyện, trong quá trình chơi, giữa các nhân vật sẽ nảy sinh tình cảm luyến ái và đưa đến hôn nhân để cho ra đời thế hệ sau. Tùy vào cách "ghép cặp" của người chơi mà các nhân vật ở thế hệ sau sẽ thay đổi khác nhau. Đây là một điều làm nên sức hấp dẫn độc đáo của Seisen, đến nỗi đã hơn 10 năm kể từ ngày phát hành, nó vẫn được rất nhiều người chơi hâm mộ và chơi đi chơi lại cho đến tận ngày nay, bởi lẽ mỗi lần chơi là mỗi lần trải nghiệm khác nhau. Tên các nhân vật chủ yếu và các Item truyền thuyết trong game đều bắt nguồn từ thần thoại Bắc Âu, bên cạnh đó các địa danh trong game cũng ít nhiều liên quan đến địa danh, thần thoại các nước trong thực tế. Thiết kế chính (Game designer): Kaga Shōzō Super Adviser: Terasaki Keisuke Chief Conductor: Narita Tsū Âm nhạc: Yokotsuji Yuka Nội dung Năm 440 lịch Gran, Hắc ám thần Loputousu giáng lâm vào đại tư giáo Gale. Ông ta thành lập nên giáo đoàn hắc ám Loputo tôn sùng Hắc ám thần Loputousu. Năm 447, xảy ra loạn thập nhị ma tướng, nước cộng hòa Gran diệt vong và Đế quốc Loputo được thành lập. Đế quốc Loputo săn lùng trẻ con, sát hại dân lành, gieo rắc sự hoảng sợ khắp nơi. Trong bối cảnh đó, vào năm 553, người em trai của Hoàng đế Loputo là Hoàng thân Maira đã đứng lên phất cờ khởi nghĩa, kêu gọi lật đổ Loputo ở khắp nơi. Cuộc phản loạn bành trướng với quy mô lớn nhưng rồi đội quân giải phóng bị dồn đến chân tuyệt vọng, cuối cùng co cụm trong đồn Darna. Lúc đó "thần linh" giáng lâm vào 12 chiến sĩ quân giải phóng trong đồn, và thế là 12 thánh chiến sĩ huyền thoại đản sinh vào năm 632, lịch Gran. <div style="text-align: center;">
<img alt="E2hipbti" class="image-content" id="img" src="http://i.imgbox.com/E2HIpbTI.png" style="background-color: transparent;" title="FE4_02.png" /></div>
 Được 12 thánh chiến sĩ giúp sức, đội quân giải phóng bắt đầu cuộc thánh chiến lật đổ Đế quốc Loputo vào năm sau. Năm 648, 15 năm sau đó, họ đã tiêu diệt được Đế quốc Loputo. Thập nhị thánh chiến sĩ anh hùng tản mác đi khắp nơi, họ gây dựng nên bảy công quốc hợp thành đại vương quốc Granbell và năm vương quốc lân bang. Sau đó khoảng trăm năm, vào năm 757, xảy ra việc vương quốc Isaac ở phương Đông nổi loạn. Trong khi vương quốc Granbell gửi binh đi trấn áp Isaac thì bất ngờ nước láng giềng Verdane đột phá đường biên giới, bắt công nương Edin thuộc công quốc Junvy. Công tử Sigurd được cha là Bairon giao cho trấn thủ thành Chalphy khi viễn chinh phạt Isaac. Đứng trước nguy cơ đất nước bị Verdane tấn công, Sigurd đã quyết định xuất binh. Và lúc này, không một ai biết trước rằng trận đánh này sẽ mở màn cho những bi kịch xảy ra sau đó... Gameplay Bản đồ chiến đấu rộng lớn Toàn bộ game được chia thành 12 màn, con số quá ít so với các phiên bản trước. Tuy nhiên, mỗi một màn của Seisen lại rất rộng lớn và được chia thành nhiều "phân cảnh" nhỏ. Khác với các phiên bản khác, Seisen không có màn nào chiến đấu trong thành và toàn bộ đơn vị đều được phép xuất kích trong map thay vì bị hạn chế số lượng như ở phiên bản khác. Giống như các phiên bản khác, điều kiện thắng lợi trong Seisen là chiếm được cứ điểm của quân địch. Nhưng không dễ dàng như vậy. Đầu tiên, người chơi chỉ có thể di chuyển trong một phần nhỏ của toàn bản đồ. Sau khi chiếm được thành của quân địch trong phần lãnh địa đó thì sẽ có các event làm xuất hiện thêm đường đi mới, quân địch mới và phạm vi hành động của người chơi cũng được mở rộng. Game cho phép người chơi save ở đầu mỗi Turn trong từng màn. Hệ thống skill Ngoài các thông số như sức mạnh, tốc độ ra thì các nhân vật trong Seisen còn có hệ thống skill ảnh hưởng tới năng lực của họ. Skill được phân làm hai loại là skill binh chủng và skill cá nhân. Skill binh chủng là đặc thù của từng loại class và bất cứ nhân vật nào ở class đó cũng đều có được skill tương ứng. Skill cá nhân là riêng biệt của từng đơn vị và được di truyền theo huyết thống. Hệ thống skill là yếu tố ảnh hưởng lớn đến tính chiến thuật và cục diện của trận đánh. Và khác với trước, trong Seisen nếu nhân vật không có skill "Hissatsu" (tất sát) thì sẽ không ra đòn đánh tất sát được. Đòn tất sát gây thương tích gấp 2 thay vì gấp 3 như các phiên bản trước. Ngoài ra đòn đánh tất sát còn phát động ngẫu nhiên khi các nhân vật có quan hệ huyết thống, luyến ái đứng cạnh nhau hoặc khi độ thành thạo vũ khí lên cao và khi sử dụng vũ khí đặc thù. Quan hệ bao-búa-kéo Lần đầu tiên trong series, quan hệ bao búa kéo xuất hiện ở Seisen và trở thành một trong những yếu tố chuẩn để các phiên bản sau noi theo. Quan hệ bao búa kéo tức là tính tương sinh, tương khắc giữa các loại vũ khí. Chẳng hạn, kiếm sẽ hữu lợi khi đối với rìu nhưng lại bất lợi khi đối với trường thương. Trường thương sẽ lợi khi đối với kiếm nhưng bất lợi đối với rìu. Các loại ma pháp cũng tuân theo quy tắc tương tự. Thuộc tính hỏa mạnh hơn thuộc tính phong nhưng lại bị thuộc tính lôi khắc chế, lôi khắc hỏa nhưng lại bị phong chế ngự. Đây là lần đầu tiên hệ thống tương sinh tương khắc được áp dụng nên nó vẫn còn nhiều sai sót. Đến phiên bản sau thì hệ thống này mới được cải thiện dần. Quan hệ tương sinh tương khắc của vũ khí, ma pháp chỉ ảnh hưởng đến phần trăm đánh trúng và né đòn của nhân vật mang chúng mà thôi. Binh chủng Về binh chủng (class) thì Seisen kế thừa các ưu điểm của các phiên bản trước. Về cơ bản thì vẫn giữ nguyên nhưng nó còn thêm vào một số yếu tố đặc trưng. Sau khi class change, nhân vật sẽ nhận được nhiều lợi điểm như gia tăng chỉ số sức mạnh, phạm vi di chuyển được mở rộng, khả năng sử dụng vũ khí được cải thiện,... Trong Seisen, ngoài class Dancer (con hát) thì toàn bộ nhân vật đều có thể class change được. Tuy nhiên, khác với trước, sau khi class change thì nhân vật không bị reset level mà vẫn giữ mức level như cũ. Giới hạn level là 30. Mỗi một class trong Seisen đều có khả năng sử dụng vũ khí cố định. Ngoài việc class change sang class khác và bị ảnh hưởng bởi dòng máu thánh thì không còn cách nào khác để nhân vật cải thiện được khả năng sử dụng vũ khí. Hai thế hệ, hai câu chuyện Điểm quan trọng nhất của Seisen chính là hai thế hệ cấu thành nên câu chuyện của nó. Hầu hết các nhân vật xuất hiện trong đời trước sẽ không xuất hiện ở đời sau (trừ nhân vật Fin) và người chơi sẽ điều khiển đội quân gồm con cái của họ ở nửa sau. Trong quá trình chơi, nếu hai nhân vật nam và nữ đứng cạnh nhau trong nhiều lượt thì độ luyến ái của họ tăng cao và cuối cùng trở thành tình nhân của nhau. Khi đã có quan hệ luyến ái thì nếu nếu hai nhân vật này đứng cạnh nhau, lực tấn công của họ được gia tăng thành đòn tất sát. Ngoài ra còn xuất hiện thêm command tặng tiền bạc cho người tình. Ở nửa sau của game sẽ xuất hiện các nhân vật con cái của các nhân vật nữ trong nữa trước. Thông số sức mạnh, skill của nhân vật đời con sẽ biến động phụ thuộc vào nhân vật cha. Do vậy, việc lựa chọn đối tượng để ghép cặp với các nhân vật nữ ở nửa trước là nhân tố quan trọng quyết định đời sau sẽ gặp thuận lợi hay khó khăn. Nhân vật cha còn truyền lại vũ khí, tiền và phần trăm gia tăng sức mạnh khi level up cho nhân vật con. Nếu nhân vật nữ ở đời trước không "kết hôn" (không yêu đương, hoặc chết giữa chừng) thì đời sau sẽ không xuất hiện con cái của họ. Thay vào đó là các nhân vật thay thế không rõ lai lịch. Những nhân vật này thường được gọi là "nhân vật bình dân" và chịu nhiều thiệt thòi hơn các nhân vật do nhân vật nữ đời trước sinh ra. Nhân vật thay thế có chỉ số sức mạnh yếu hơn, phần trăm gia tăng khi level up cũng kém hơn và thường là không có skill tốt. Nhưng Seisen cũng có các event hội thoại giúp nhân vật thay thế gia tăng sức mạnh. Ngoài ra, nếu hai nhân vật yêu nhau, khi trở về thành chính sẽ xuất hiện event hội thoại chào đón. Event này thay đổi tùy thuộc vào nhân vật nam hay nữ về thành trước. 
 
 
<div style="text-align: center;">
<img alt="Udymt08c" class="image-content" id="img" src="http://i.imgbox.com/udymT08c.png" title="FE4_06.png" /></div>
 Một điểm khác với những phiên bản trước là mỗi nhân vật sở hữu một "ngân khố" riêng thay vì dùng chung tiền như trước. Ngoài ra, nhân vật cũng không thể trực tiếp trao Item cho nhau được mà phải thông qua cửa hiệu trung gian trong thành chính. Nếu muốn nhân vật A trao món đồ B của mình cho nhân vật C thì A phải bán B cho cửa hiệu và C phải mua lại nó từ hiệu. Trong thành chính còn có cửa hiệu sửa chữa vũ khí hỏng (dùng tiền). Hệ thống này đòi hỏi người chơi phải khéo léo vận dụng mọi yếu tố để kiếm được tiền, mua sắm đồ trang bị. Ở phiên bản này, gậy Valkyrie hồi sinh người chết có thể được sửa chữa sau khi dùng nếu có đủ tiền. Vì vậy chỉ cần đảm bảo được hai yếu tố là người sử dụng (người thừa kế) và tiền bạc là có thể hồi sinh cho nhiều nhân vật. Các cửa hiệu cũng không nằm rải rác trong các màn như trước mà tập trung tại thành chính ở mỗi màn. Người chơi giao tiếp với các cửa hiệu này thông qua command trên màn hình. Ngoài ra, đấu trường trong Seisen cũng khác các bản game trước là nếu nhân vật bị đánh, mức HP còn 0 thì sẽ không "chết" mà được hồi phục HP còn 1 và bị đuổi ra khỏi đấu trường. Đối thủ xuất hiện trong đấu trường không ngẫu nhiên mà cố định theo một trình tự được sắp xếp sẵn. Mỗi nhân vật chỉ được chiến đấu với 7 đối thủ trong đấu trường ở mỗi màn. Sau khi chiến thắng hết số này thì nhân vật đó không còn tham gia đấu trường của màn đó được nữa. Nếu điều kiện thất bại của các bản trước là nhân vật chính bị tấn công với mức HP xuống 0 thì Seisen còn có thêm một điều kiện nữa. Đó là khi thành chính bị quân địch chiếm được. Do đó ở bản này, người chơi còn có command cho nhân vật trấn thủ thành. Loạn số Mọi hành động, tỉ lệ phần trăm trong Seisen được được chi phối bởi loạn số (dãy số ngẫu nhiên). Cùng một save data, dù cho có reset game nhiều lần nhưng thực hiện cùng một thao tác thì kết quả sẽ không bao giờ thay đổi. Ngược lại, cùng một save data nhưng chỉ cần reset game và thực hiện thao tác khác thì kết quả sẽ khác. Tính chất này được người chơi lợi dụng trong việc "luyện quân" và tránh tình huống bất lợi. Ở các game RPG khác thì người chơi thường reset game cho đến khi nào đạt kết quả mong muốn. Thế giới quan Bối cảnh của Seisen là đại lục Jugdrall được cấu thành bởi các quốc gia sau đây (thời điểm bắt đầu câu chuyện): Vương quốc Granbell (グランベル王国) Vương quốc hùng mạnh nhất đại lục, được hình thành bởi vương gia Barhara (con cháu của thánh giả Heim, sở hữu pháp thuật ánh sáng Narga), công quốc :Verthomer (con cháu của thánh chiến sĩ Fala), công quốc Edda (dòng dõi của :đại tư giáo Blagi), công quốc Freege (dòng dõi thánh chiến sĩ Tordo), công :quốc Chalphy (dòng dõi thánh kỵ sĩ Baldo), công quốc Dozul (dòng dõi thánh :chiến sĩ Neir) và công quốc Jungvy (dòng dõi thánh chiến sĩ Ulur). Liên hợp vương quốc Agustria (アグストリア諸公連合) Là đất nước của các kỵ sĩ ở phía Tây của đại lục Jugdrall. Minh chủ của khối :liên hợp này là vương gia Agusty, trực hệ của hắc kỵ sĩ Hezul. Tuy nhiên trong :số các con cái của Agusty thì ấn thánh Hezul xuất hiện ở cô con gái út, và cô :này về làm dâu nhà Nodion kể dưới đây. Từ đó trở đi, Agusty trao ma kiếm :Mistoltin cho vương quốc Nodion với điều kiện Nodion phải tận trung với Agusty.  Vương quốc Nodion (ノディオン王国) Vương gia Nodion là một trong số các chư hầu hợp thành liên hợp vương quốc Agustria. Quốc vương là Eltoshan, hậu duệ của hắc kỵ sĩ Hezul, sử ma kiếm Mistoltin và thề tận trung với Agustria. Ngoài Nodion ra thì còn có các tiểu vương quốc khác hợp thành khối liên hợp Agustria như Anphony, Mackily, :Madino và Heirein.  Vương quốc Manster (レンスター王国) Vương quốc phân chia bán đảo Thracia ở phía Đông Nam đại lục thành hai phần. Trong quá khứ, vùng đất này nằm dưới sự cai trị hà khắc của con cái của thánh chiến sĩ Dain. Sau đó, dòng dõi thánh chiến sĩ Nova đã lãnh đạo chư hầu đứng lên khởi nghĩa. Vương gia Lenster thừa kế địa thương của thánh chiến sĩ Nova. Vương quốc Thracia (トラキア王国) Vương quốc phía Nam bán đảo Thracia. Địa hình phần lớn là đồi núi hiểm trở, đất đai nghèo nàn nên không thể canh tác mà sống dựa vào việc đánh thuê. Vương gia Thracia thừa hưởng thiên thương của thánh chiến sĩ Dain. Thracia còn là sản địa của loài phi long, sở hữu đội phi long kỵ sĩ hùng mạnh nhất nhì đại lục.  Vương quốc Silesia (シレジア王国) Vương quốc nằm ở phía Bắc đại lục, được phong ma chiến sĩ Sety trong số 12 thánh chiến sĩ xây dựng. Đất nước này được tuyết phủ quanh năm và là sản địa của loài thiên mã (Pegasus), quê hương của các phong ma đạo sĩ. Vương gia Silesia thừa kế pháp thuật gió Pholsety. Vương quốc Isaac (イザーク王国) Đất nước của dân du mục nằm ở phía Đông Bắc đại lục Jugdrall. Vương gia Isaac thừa hưởng thần kiếm Balmunk từ thánh chiến sĩ Ordo. Đây còn là nơi sản sinh ra lực lượng kiếm sĩ với tốc độ và kỹ năng bạt quần. Vương quốc Verdane (ヴェルダン王国) Đất nước được rừng rậm và ao hồ bao phủ, nằm ở phía Tây Nam đại lục. Quân đội của vương quốc này được cấu thành bởi lực lượng sơn tặc và các bộ tộc man di. Đất nước này bị khinh miệt như là mọi rợ trong game. Đế quốc Loputo (ロプト帝国) Thời điểm bắt đầu game thì Đế quốc này không còn tồn tại. Mấy trăm năm trước, đại tư giáo Gale vượt biển sang đại lục Akania (bối cảnh trong Monshō no Nazo), ký giao kết với Hắc ám thần Loputousu rồi dùng sức mạnh đó chinh phục đại lục Jugdrall, dựng nên Đế quốc Loputo. Sau Đế quốc này bị Hoàng thân Maira lãnh đạo chư hầu tiêu diệt. Tuy nhiên dòng máu của Hắc ám thần vẫn được di truyền trong các con cháu của Maira và đây là nguyên nhân chính dẫn đến bi kịch sau này.  Thần linh Thập nhị thánh chiến sĩ Đây là 12 chiến sĩ được thần linh giáng lâm trong cuộc thánh chiến chống Đế quốc Loputo lần trước. Sức mạnh của họ được di truyền cho đứa con trực hệ và trên cơ thể đứa con này sẽ xuất hiện dấu ấn thánh. Thánh giả Heim Lão nhân lãnh đạo đội quân giải phóng, sử dụng pháp thuật ánh sáng Narga. Sau cuộc chiến, Heim gây dựng nên vương quốc Granbell. Thánh kỵ sĩ Baldo Nam kỵ sĩ sử dụng thánh kiếm Tyrfing. Sau trở thành chủ công quốc Chalphy. Chiến sĩ ma thuật Fala Nữ ma thuật sĩ sử dụng ma thuật lửa Fala Flame. Sau thành chủ công quốc Verthomer. Kỵ sĩ ma thuật Tordo Nam kỵ sĩ sử pháp thuật sấm sét Thor Hammer. Sau thành chủ công quốc Freege. Đại tư tế Blagi Nhân vật sử dụng gậy phép thuật hồi sinh Valkyrie. Sau thành chủ công quốc :Edda. Cung chiến sĩ Ulur Nữ chiến binh sử cung thần Ichiival. Sau thành chủ công quốc Jungvy. Phủ chiến sĩ Neir Chiến binh dụng búa thần Swanchika. Sau thành chủ công quốc Dozul. Long kỵ sĩ Dain Nam kỵ sĩ sử thiên thương Gungnir. Sau cuộc chiến, Dain gây dựng nên vương quốc Thracia. Thương kỵ sĩ Nova Em gái của long kỵ sĩ Dain, dụng địa thương Geyborg. Phong ma đạo sĩ Sety Chiến sĩ ma pháp dụng pháp thuật gió Pholsety. Khai tổ của vương quốc Silesia sau này. Thánh kiếm sĩ Ordo Nam kiếm sĩ dụng thần kiếm Balmunk. Sau gây dựng nên đất nước Isaac. Thập nhị ma tướng  Đây là nhóm chiến binh bí ẩn từ đời đại tư giáo Gale, được Yurius hồi sinh. Tên của 12 ma tướng này đều là tên Đức và còn xuất hiện trong Thracia 776 và Shin Ankoku Ryū. Theo tiểu thuyết FE thì đây là nhóm chiến binh trẻ hiếu chiến do Gale tập hợp được. Cổ đại long tộc Là long tộc từng xuất hiện ở phiên bản trước, sinh sống khắp đại lục Akania. Long tộc gồm có thần long, địa long, hỏa long... và xây dựng nên xã hội văn minh mà trí lực của loài người không sao bì kịp. Trong Seisen, long tộc ban cho loài người sức mạnh của mình thông qua các loại vũ khí và dòng máu của mình. Loputousu Vào thời kỳ cuối cùng của nền văn minh cực thịnh của Long tộc ở đại lục Akania, thần long vương Narga bắt đầu thuyết phục bộ tộc của mình rằng thời đại của loài rồng đã suy thoái, chuẩn bị nhường chỗ cho loài người. Tuy nhiên, trong số cổ đại long có các thành phần bám víu vào vinh quang cũ và không tin lời Narga. Loputousu là một trong số đó. Trong lúc địa long tộc ra :sức mạt sát loài người thì đại tư giáo Gale ở đại lục Jugdrall tin vào truyền thuyết long tộc cổ đại, lặn lội tìm đến Akania, uống máu kết giao với Loputousu. Loputousu ban cho Galo hắc thánh thư chứa oán niệm của mình đối với nhân loại. Khi chạm vào, oán niệm được giải phóng và tinh thần của kẻ sở hữu sách thánh bị chi phối hoàn toàn, trở thành Loputousu thứ hai. Nói cách khác, Loputousu đã thành công trong việc lợi dụng Gale để gieo rắc tai họa cho loài người kể cả sau khi chết. Narga Vua của thần long tộc, loài mạnh nhất trong số cổ đại long tộc. Sau khi biết được vận mệnh không thể tránh khỏi của long tộc, Narga ra sức thuyết giảng tộc của mình nhường chỗ cho một loại chúng sinh mới và từ đó xảy ra đối lập với địa long tộc. Khi biết được Loputousu đã vươn tay ra khỏi đại lục Akania, Narga dẫn theo 11 long tộc khác gồm Mistoltin, Pholsety, Salamander... đến đại lục Jugdrall, ban cho 12 chiến sĩ quân giải phóng trong đồn Darna sức mạnh của mình. Sức mạnh của Narga được truyền thụ cho thánh giả Heim, người lãnh đạo đội quân giải phóng. Và đúng như Narga lo sợ, giao kết máu giữa long tộc với con người đã gây nhiều xáo trộn trong xã hội loài người sau này.  Các vị thần khác Đó là đối tượng được tôn bái ở đại lục Jugdrall, gồm các vị thần được tín ngưỡng từ trước khi 12 thánh chiến sĩ xuất hiện. Những người sinh thời được gọi là anh hùng thì sau khi chết cũng được thần cách hóa vào hàng ngũ những vị thần mới. Yurdo (Gran) Thiên không thần, vị thần tối cao trong số các thần linh dựng nước. Tên của vị thần này bắt nguồn từ tên quốc gia đầu tiên của đại lục Jugdrall. Thập nhị sứ đồ Các vị thần mới nhất trong số các thần linh. Thập nhị sứ đồ còn được gọi là thần bảo hộ và võ thần. Các anh hùng trong cuộc chiến lần trước được thần cách hóa và gia nhập hàng ngũ này. Thánh chiến sĩ Blagi trong số thập nhị thánh chiến sĩ được gọi là thần cai quản sinh mệnh và vận mệnh, được tính vào trong số này. Tuy nhiên, game không nói rõ là thập nhị sứ đồ có đồng nhất với thập nhị thần tướng hay không. Vũ khí truyền thuyết Là 12 món vũ khí thần được long tộc ban cho 12 chiến sĩ quân giải phóng. Năm 632, lịch Gran, quân giải phóng bị Đế quốc Gran dồn vào đồn Darna. Lúc đó, thần linh (long tộc) giáng lâm vào 12 chiến sĩ trong đồn, ký huyết giao với họ và ban cho 12 món vũ khí. Những món vũ khí này chứa sức mạnh của thần linh (long tộc) và còn làm gia tăng năng lực của người sở hữu. Những người sử dụng vũ khí này được gọi là thập nhị thánh chiến sĩ và cống hiến không ít vào việc lật đổ Đế quốc Loputo. Sau cuộc chiến, 12 thánh chiến sĩ tản mác khắp nơi và truyền lại dòng máu cùng những món vũ khí này cho con cháu. Cùng là con cháu của thánh chiến sĩ nhưng chỉ có người nào mang dấu ấn thánh chứng tỏ là trực hệ của thánh chiến sĩ mới dùng được món vũ khí thần. Và do chủng loại của 12 món vũ khí này khác nhau nên dẫn tới một điều khó khăn của Seisen nếu người chơi không sắp xếp hợp lý. Đó là việc thế hệ sau tuy nhận được vũ khí thần, là trực hệ để sử dụng nó nhưng lại không ở class có thể trang bị được vũ khí đó. Và vũ khí thần cũng không thể bán đi được nên trong trường hợp này, nhân vật đành phải mang theo như một gánh nặng hoặc gửi vào kho cá nhân mà không bao giờ sử dụng được. Vũ khí thần cũng được sửa chữa như vũ khí thông thường nhưng giá tiền cao hơn nhiều lần. Khi sử dụng vũ khí thần thì luôn có cảnh ánh sáng chớp hoặc rồng xuất hiện. Loputousu là món vũ khí thần thứ 13, được xem là hiện thân của Hắc ám thần Loputousu và có công năng giảm một nữa lực công kích của đối phương. Narga là vũ khí thần duy nhất vô hiệu hóa được sức mạnh của Loputousu.  Ngoài lề 
<ul>
<li>Trong số các binh chủng của Seisen có Duke và Duke Knight, tương đương với công tước vị thời trung cổ ở Châu Âu.</li>
<li>Trong một đấu trường trong Seisen, có nhân vật tên Mario, trùng tên với nhân vật chính trong series game Mario của Nintendō. Ngoài ra còn có nhân vật tên Lip xuất hiện ở chương 4, trùng tên với nhân vật trong Panel de Pon của Intelligent Systems.</li>
<li>Khúc nhạc chờ trong đấu trường của Seisen là phiên bản arrange của một khúc nhạc trong Monshō no Nazo.</li>
<li>Về nội dung, người ta cho rằng Seisen có câu chuyện mang cốt cách của tiểu thuyết lịch sử Homura Tatsu (炎立つ) của nhà văn Nhật Bản Takahashi Katsuhiko. Tiểu thuyết này có bối cảnh là nước Nhật thời Heian và xoay quanh mối xung đột giữa Triều đình và xứ Ezo phương Bắc.</li>
<li>Seisen còn có các đoạn Opening ẩn và thay đổi theo số lần clear game của người chơi. Số lần clear game càng nhiều thì càng xem được nhiều đoạn Opening ẩn.</li>
<li>Khúc nhạc BGM "Hikari to Yami to" (ánh sáng và bóng tối) ở chương 10 của Seisen còn được biên soạn lại và sử dụng trong map chơi thử của phiên bản Fire Emblem Sōen no Kiseki sau khi đã clear game.</li>
</ul>
 Thương phẩm liên quan Sách hướng dẫn 
<ul>
<li>Fire Emblem Seisen no Keifu TREASURE</li>
</ul>

Phát hành ngày 27 tháng 1 năm 1999. ISBN 4757180144. Đây là sách hướng dẫn chính thức của Intelligent Systems.  Manga Tác giả Ōsawa Mitsuki. <ul>
<li>Fire Emblem Seisen no Keifu (Media Factory), gồm 16 tập.</li>
</ul>
 Tác giả Fujimori Nattsu <ul>
<li> Fire Emblem Seisen no Keifu (Enix), gồm 6 tập.</li>
</ul>
 Tác giả Fuyuki Nea <ul>
<li> Fire Emblem Hikari wo tsugu mono (Enix), gồm 5 tập.</li>
</ul>
 Tác giả Arisaka Sumi <ul>
<li> Fire Emblem Hikari wo tsugu mono tachi (Kōdansha), 1 tập.</li>
</ul>
 Tiểu thuyết, Game Book Tác giả Suzuki Gin Ichirō <ul>
<li>Fire Emblem Seisen no Keifu.</li>
<li>Fire Emblem Seisen no Keifu Shigurudo hen.</li>
<li>Fire Emblem Seisen no Keifu Saigo no Chiryūzoku.</li>
<li>Fire Emblem Seisen no Keifu Mori to Mizuumi no Kuni.</li>
</ul>
 Tác giả Takeda Yūichirō <ul>
<li>Tiểu thuyết Fire Emblem Seisen no Keifu (Enix).</li>
</ul>
 Game Book <ul>
<li>Fire Emblem Seisen no Keifu (Enix).</li>
</ul>
 CD <ul>
<li>Fire Emblem Seisen no Keifu Game Music Soundtrack (Tokuma Japan Comunications)</li>
<li>Fire Emblem Seisen no Keifu Original Soundtrack version (NTT/POLYSTAR).</li>
<li>FIRE EMBLEM THE BEST 2 (POLYSTAR)</li>
</ul>
 Nhạc phổ <ul>
<li>Fire Emblem Seisen no Keifu Tanoshii Baieru heiyō.</li>
</ul>
 Sáng tác: Yokotsuji Yuka Arrange: Tampa Asako Thương phẩm <ul>
<li>Fire Emblem TGC (Trading Card Game)</li>
<li>Fire Emblem~Seisen no Keifu~EXCEED A GENERATION Vol.1: Bộ hình nhân đồ chơi phát hành ngày 14 tháng 11 năm 2006.</li>
</ul>

Game: Fire Emblem 4 (Seisen no keifu)

Fire Emblem Seisen no Keifu (tiếng Nhật: ファイアーエムブレム聖戦の系譜) là phiên bản game thứ 4 trong series game chiến thuật Fire Emblem được hãng Nint...

Đọc thêm »

Anime cổ tích: ông già lấy bứu

<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<div style="text-align: center;">
<img src="http://i.imgur.com/mKgNNts.jpg" /></div>
 
Ông già lấy bứu (Kobu-tori o-jii-san) là một câu chuyện dân gian Nhật Bản, và cũng thấy câu chuyện tương tự ở các vùng khác trên Thế giới.</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Đây là câu chuyện về một ông lão bị bọn quỷ lấy mất cái bứu trên má xem như vật làm tin. Nhìn chung thì câu chuyện đều theo kiểu hai ông lão tham gia vào mấy đêm dạ yến liên tục của bọn quỷ, nhưng cũng có nhiều điểm dị biệt trong từng phiên bản. Câu chuyện này đăng trong tập "Uji Shūi-monogatari" (宇治拾遺物語), được xem là kiệt tác văn học chuyện kể thành lập vào nửa đầu thế kỷ 13 (thời Kamakura). Câu chuyện được kết thúc bằng câu "không được hận người".</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 </div>
<div style="color: #274e13; font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Câu chuyện</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 </div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Trong chương trình Anime cổ tích "Manga Nihon mukashi banashi" thì câu chuyện được giới thiệu theo kiểu "kẻ tham thì thiệt, người thành thật thì được" điển hình và đại khái có nội dung như dưới đây.</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 </div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Tại nơi nọ có hai ông lão có cái bứu to trên má sống cạnh nhau. Cả hai ông đều khổ sở vì cái bứu của mình, nhưng một ông thì tham lam, còn ông kia chân chất. Một lần nọ ông lão chân chất tình cờ tham dự vào buổi dạ yến của bọn quỷ, điệu múa của ông khiến chúng thích thú và ban thưởng. Quỷ chúa ra lệnh cho ông đêm mai phải đến múa tiếp, và lấy đi cái bứu trên mặt ông để làm tin mà không để lại thương tích hay đau đớn gì. Nghe chuyện, ông lão hàng xóm tham lam đợi đến đêm liền tham gia vào bữa tiệc của quỷ. Nhưng điệu múa của lão quá tệ khiến bầy quỷ nổi giận, đuổi đi và không quên trả lại cái bứu đã lấy đêm trước. Vậy là ông lão chân chất vui sướng vì thoát được cái bứu, còn lão tham lam thêm khổ khi phải mang hai bứu.</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 </div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Dị bản</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 </div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Nội dung câu chuyện này tồn tại nhiều dị bản như dưới đây</div>
<ul style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<li>Ông lão hàng xóm nhảy múa giỏi hơn (chuyện xứ Awa, Nhật Bản)</li>
<li>Ông lão hàng xóm không có bứu (xứ Echigo, Nhật Bản. Lão hàng xóm tham gia để lấy phần thưởng của quỷ)</li>
<li>Lão hàng xóm nhờ lấy bứu thành công (xứ Dewa, Nhật Bản)</li>
<li>Chỉ có duy nhất một ông lão (vùng Kantō, Nhật Bản)</li>
<li>Thay vì nhảy múa, ông lão trổ tài câu cá cho bọn quỷ xem (vùng Kyūshū, Nhật Bản)</li>
<li>Ông lão đầu tiên bị bọn quỷ trả lại cái bứu sau đó (Âu châu)</li>
<li>Hai ông lão không có bứu trên má mà là trên trán (thành phố Tōno, Nhật Bản)</li>
</ul>
<div style="color: #274e13; font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Truyện cổ Grim</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Câu chuyện này cũng xuất hiện trong "quà tặng của người lùn" và ông lão đầu tiên (hay người thợ) không có bứu. </div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 </div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Anime</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 </div>
<div>
<div style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">
Bản Anime dưới đây được dựng năm 1929. Đương thời chưa có kỹ thuật lồng tiếng mà người ta dùng chữ trong phim thay cho lời thoại hoặc có một người đứng thuyết minh trực tiếp.</div>
<div style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">
 </div>
<div style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">
Download</div>
 
<ul>
<li>File trip: http://filetrip.net/dl?0TfnO9lPFk</li>
<li>Mega: https://mega.co.nz/#!AkUCiLyR!em6Ss5CKftcMtSS279efGGniwWREvpV1YjMvz_dZczw</li>
</ul>
<div>
 </div>
</div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/th4jKK7ZAB0" width="420"></iframe>

Anime cổ tích: ông già lấy bứu

Ông già lấy bứu (Kobu-tori o-jii-san) là một câu chuyện dân gian Nhật Bản, và cũng thấy câu chuyện tương tự ở các vùng khác trên Thế giớ...

Đọc thêm »

Tiểu thuyết: Âm dương sư

Tiểu thuyết: Âm dương sư

Đọc thêm »

Kỹ thuật Hiệp khí dưới góc nhìn khoa học

Kỹ thuật Hiệp khí dưới góc nhìn khoa học

Đọc thêm »

Mỹ thuật Rinpa: Suzuki Ki-itsu

<div style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/BNxjc8v.jpg" style="border: 0px none;" /> 
<a href="https://draft.blogger.com/null" name="more"></a> Tác phẩm Asago byōbu no zu được trưng bày tại Metropolitan</div>
 
<span style="background-color: white; color: #3e3e3e; display: inline ! important; float: none; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> 
<span style="background-color: white; display: inline ! important; float: none; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Đọc bản pdf tại <a href="https://www.mediafire.com/?varck1b59ii8iwq" target="_blank">đây</a> trong trường hợp nhà mạng Việt Nam dở chứng, không xem được hình ảnh trong bài. 
<span style="background-color: white; color: #3e3e3e; display: inline ! important; float: none; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"> 
<span style="background-color: white; color: #3e3e3e; display: inline ! important; float: none; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Tháng 7 năm 2012, tại viện mỹ thuật Metropolitan, Mỹ quốc có đợt trưng bày các tác phẩm của họa sĩ Nhật Bản Suzuki Ki-itsu. Trong số đó có tác phẩm "bức bình phong hoa bìm biếc" (朝顔屏風図- âm Nhật: Asago byōbu no zu- Hán Việt: Triêu nhan bình phong đồ) là bức họa thu hút nhiều người xem hơn cả.<br style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #3e3e3e; display: inline ! important; float: none; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Suzuki Ki-itsu là một họa sư Rinpa (琳派- Lâm phái), trường phái mỹ thuật nổi tiếng ở Nhật từ cuối thời Momo-yama, cực thịnh ở thời Edo. Người ta không biết nhiều về thân thế của Suzuki Ki-itsu, chỉ rõ ông ra đời trong một gia đình làm nghề nhuộm vào cuối thời Edo, đến năm 18 tuổi thì theo nghệ sĩ Rinpa nổi danh lúc bấy giờ là Sakai Hō-itsu học vẽ. Trong cuộc đời hoạt động của mình, Suzuki vẽ rất ít và gần như vô danh ở Nhật, trái với các nghệ sĩ Rinpa khác. Tác phẩm tiêu biểu của ông là "bức bình phong hoa bìm biếc" (Asago byōbu no zu) cũng không được mấy người Nhật biết tới, nó chỉ được triển lãm 2 lần ở quê hương sau khi ông mất. Mãi đến khi một nhà sưu tập người Mỹ phát hiện ra tác phẩm này thì tên tuổi của Suzuki Ki-itsu mới được biết tới nhiều. 
<div style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/63YdvTz.jpg" style="border: 0px none;" /> Hoa Asagao tượng trưng cho đất nước Nhật Bản trong nhận thức của người Tây</div>
<br style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #3e3e3e; display: inline ! important; float: none; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Bức bình phong hoa bìm biếc của Suzuki Ki-itsu là tác phẩm nổi bậc trong đợt trưng bày tại viện mỹ thuật Metropolitan hồi tháng 7 năm 2012. Nó thu hút mọi ánh nhìn, kể cả người Tây phương bởi design, bố cục mang tính nhân tạo, vừa huyền ảo và cảm giác thân thuộc, không xa lạ. Dù là người không hiểu biết về văn hóa, truyền thống Nhật Bản thì thoạt nhìn vẫn thấy được sức hút từ những cánh hoa Asagao xanh thẫm sinh động trên nền bình phong dát vàng. Hoa Asagao tượng trưng cho vẻ đẹp mong mang trong tạng thức của người Nhật, vì nó chỉ nở chốc lát trong buổi sáng. Còn đối với người Tây phương thì Asagao là motif quen thuộc về Nhật Bản. Hoa Asagao mang lại cảm giác rất Nhật đối với người Tây. Mặc dù bức họa được vẽ vào thế kỷ 19, nhưng nó mang lại cảm giác rất hiện đại, đầy tính Pop art (nghệ thuật đại chúng) chứ không mang vẻ cổ điển, xa cách bởi ranh giới của các nền văn hóa. 
<div style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/RQrYfxR.jpg" style="border: 0px none;" /> <img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/MbUIeOT.jpg" style="border: 0px none;" /> <img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/6Txwyos.jpg" style="border: 0px none;" /> <img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/jsOVhd1.jpg" style="border: 0px none;" /> <img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/0dB39dr.jpg" style="border: 0px none;" /> <img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/Kz76zzX.jpg" style="border: 0px none;" /> <img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/UdTV8CM.jpg" style="border: 0px none;" /></div>
<br style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #3e3e3e; display: inline ! important; float: none; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Nhưng sức hút lớn nhất của bức bình phong cao 2m, dài 8m này chính là màu xanh của những cánh hoa. Người Nhật gọi nó là màu xanh của cà tím (Nasukon), còn người Mỹ gọi là xanh Indigo, màu quần Jean. Màu xanh của hoa Asagao trong tác phẩm thu hút người xem ở vẻ tươi tắn mà nhu nhuyến mà họ không thể lý giải được. Khi người Mỹ lần đầu áp dụng khoa học kỹ thuật vào việc phân tích bức bình phong thì họ thấy, Suzuki Ki-itsu không dùng loại thuốc màu đặc biệt gì để vẽ hoa Asagao cả. Vẫn là màu sắc mà các họa sư Nhật Bản đương thời vẫn dùng. Nhưng sự khác biệt trong màu xanh của hoa Asagao trong bức họa này đến từ kỹ thuật vẽ của Suzuki. 
<div style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/awXJpt4.jpg" style="border: 0px none;" /> <img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/pb9YY57.jpg" style="border: 0px none;" /> <img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/6wIikvW.jpg" style="border: 0px none;" /></div>
<br style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #3e3e3e; display: inline ! important; float: none; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Khi phân tích, người ta thấy các hạt màu xanh trên cánh hoa như trồi lên khỏi nền dát vàng. Nói cách khác, cánh hoa màu xanh như làm từ chất liệu nhung, mang lại cảm giác mềm mại nhu nhuyến cho nó. Thông thường, trong màu vẽ có chất keo để giữ hạt màu dính vào phông nền. Trong tranh của các họa sư khác thì phần keo bao phủ lên hạt màu, làm bề mặt màu phản xạ ánh sáng và mang lại cảm giác bóng loáng. Nhưng màu xanh trong hoa Asagao của Suzuki chỉ có một nửa lượng keo, tức keo không phủ lên bề mặt hạt màu, làm ánh sáng chiếu vào bị tán loạn đi. Điều này mang lại cảm giác mềm mại cho cánh hoa. Nhưng lượng keo ít đi đồng nghĩa với việc màu dễ bị bong ra. Nhưng bức bình phong hoa Asagao của Suzuki Ki-itsu vẫn giữ được gần như nguyên trạng sau hơn 150 năm, cho tới ngày nay.<br style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #3e3e3e; display: inline ! important; float: none; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Trong quá trình phân tích, người ta cũng phát hiện ra rằng với cách quét màu ít keo như vậy thì rất dễ bị loang, cho nên Suzuki đã quét cả thảy 3 lần lên bức bình phong.<br style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #3e3e3e; display: inline ! important; float: none; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Dù không được biết tới nhiều ở quê nhà, nhưng bức bình phong hoa Asagao của Suzuki Ki-itsu lại được người Mỹ đề cao và xem như là một danh tác của thế kỷ 19. 
<div style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/mIp2htx.jpg" style="border: 0px none;" /> Khi thử cắt hết cành lá thì thấy những cánh hoa mang vẻ phù du trôi nổi, không còn chịu tác động của trọng lực nữa</div>
<br style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><br style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #3e3e3e; display: inline ! important; float: none; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Viện mỹ thuật Metropolitan còn trưng bày một số tác phẩm khác của Suzuki Ki-itsu. Dưới đây là bức bình phong "dòng suối mùa hạ, thu" (夏秋渓流図 - Natsu aki keiryū no zu) được ông vẽ khi đã quá 40 tuổi. 
<div style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/6L78RQA.jpg" style="border: 0px none;" /> <img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/47edG2V.jpg" style="border: 0px none;" /> <img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/iYENBXb.jpg" style="border: 0px none;" /></div>
<br style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;" /><span style="background-color: white; color: #3e3e3e; display: inline ! important; float: none; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Ngoài ra còn một bức tranh hoa Asagao khác. Bức vẽ này đậm những nét cơ bản và được cho là tác phẩm của Suzuki Ki-itsu khi mới vào nghề. 
<div style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/H8YETN5.jpg" style="border: 0px none;" /> Asagao no zu, vẽ trước năm 1826</div>

Mỹ thuật Rinpa: Suzuki Ki-itsu

Tác phẩm Asago byōbu no zu được trưng bày tại Metropolitan Đọc bản pdf tại đây trong trường hợp nhà mạng Việt Nam dở chứng, không xem ...

Đọc thêm »

Kanazawa Wagashi (phụ đề Việt)

Kanazawa Wagashi (phụ đề Việt)

Đọc thêm »

Jidaigeki: Sōretsu Shinsengumi! Bakumatsu no dōran

<div style="color: red; font-family: Times,"Times New Roman",serif; text-align: center;">
Sōretsu Shinsengumi! Bakumatsu no dōran</div>
 
 
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Tạm dịch: tráng liệt Shinsengumi! Động loạn thời Bakumatsu</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Thể loại: Jidaigeki</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Thời lượng: 101 phút</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Công chiếu: 10 tháng 7 năm 1960</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Ngôn ngữ: Nhật Bản</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Phụ đề: Việt ngữ</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 </div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 </div>
<div style="color: #274e13; font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Khái yếu</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 </div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Sōretsu
 Shinsengumi! Bakumatsu no dōran là bộ phim Jidaigeki dựng từ nguyên tác
 của nhà văn Shirai Kyōji, nội dung xoay quanh những biến động chính trị
 trong xã hội Nhật Bản vào cuối thời Mạc phủ Tokugawa, với các nhân vật 
chính ở hai bên chiến tuyến đối nghịch nhau là Shinsengumi, đội kiếm 
khách hùng mạnh nhất lịch sử với vai trò bảo vệ trị an kinh đô và củng 
cố quyền lực của Mạc phủ; còn phe kia là đảng Cần Hoàng với chủ trương 
đánh đổ Mạc phủ, trao trả quyền lực lại cho Thiên Hoàng.</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 <a href="http://imgbox.com/kVs0fMBQ" target="_blank"><img alt="image host" src="http://t.imgbox.com/kVs0fMBQ.jpg" /></a> <a href="http://imgbox.com/NKI2S1Dl" target="_blank"><img alt="image host" src="http://t.imgbox.com/NKI2S1Dl.jpg" /></a> <a href="http://imgbox.com/ohWNgZb6" target="_blank"><img alt="image host" src="http://t.imgbox.com/ohWNgZb6.jpg" /></a> <a href="http://imgbox.com/1z2PFXs2" target="_blank"><img alt="image host" src="http://t.imgbox.com/1z2PFXs2.jpg" /></a> <a href="http://imgbox.com/XfPX5Hrx" target="_blank"><img alt="image host" src="http://t.imgbox.com/XfPX5Hrx.jpg" /></a> <a href="http://imgbox.com/fDf3kFCS" target="_blank"><img alt="image host" src="http://t.imgbox.com/fDf3kFCS.jpg" /></a> <a href="http://imgbox.com/ONdgXjt6" target="_blank"><img alt="image host" src="http://t.imgbox.com/ONdgXjt6.jpg" /></a> <a href="http://imgbox.com/JvlA8BBZ" target="_blank"><img alt="image host" src="http://t.imgbox.com/JvlA8BBZ.jpg" /></a> <a href="http://imgbox.com/We2wWhdO" target="_blank"><img alt="image host" src="http://t.imgbox.com/We2wWhdO.jpg" /></a> <a href="http://imgbox.com/7uTUraBx" target="_blank"><img alt="image host" src="http://t.imgbox.com/7uTUraBx.jpg" /></a> <a href="http://imgbox.com/5DH2YpA3" target="_blank"><img alt="image host" src="http://t.imgbox.com/5DH2YpA3.jpg" /></a> <a href="http://imgbox.com/HdI4tDyc" target="_blank"><img alt="image host" src="http://t.imgbox.com/HdI4tDyc.jpg" /></a></div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 
Một
 đặc điểm của thể loại Jidaigeki, như đã nhiều lần nhắc đến trước đây, 
là khéo léo lồng ghép tuyến nhân vật hư cấu với các nhân vật lịch sử. Sự
 hiện diện của nhân vật chính Tajima Ori-no-suke không hề khiến người 
xem cảm thấy xa lạ, mà như một nhân vật lịch sử quen thuộc vậy. Nhân vật
 Tajima tuy ở khác chiến tuyến nhưng lại làm tôn lên tính cách anh hùng,
 cao thượng của Kondō Isami, đội trưởng Shinsengumi. Đảng phái chính trị
 có thể khác nhau, nhưng tất cả đều xuất phát từ tấm lòng vì dân vì 
nước. Đó là tinh thần chính của bộ phim, và cũng là một bản anh hùng ca 
tán thán kiếm khách Kondō Isami trong vai trò người đội trưởng 
Shinsengumi.</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 </div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Sōretsu
 Shinsengumi! Bakumatsu no dōran cũng là bộ phim quy tụ đông đảo các 
ngôi sao của điện ảnh Nhật Bản đương thời, như: Kataoka Chiezō, Wakayama
 Tomi-saburō (nổi tiếng qua vai Ogami Ittō trong series Sói mang con - 
Kozure ōkami), Kurokawa Yatarō, Yamagata Isao...</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 </div>
<div style="color: #274e13; font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Nội dung</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 </div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Để
 đàn áp các chí sĩ Cần Vương (trong phim là Cần Hoàng), năm Bunkyū thứ 
2, Mạc phủ cho thành lập đội lãng sĩ Shinchō. Nhưng vì mang nhiều tiếng 
xấu mà đội lãng sĩ này bị giải tán và thành lập đội Shinsengumi gồm 
những nhân vật tâm huyết. Với mục đích bảo vệ trị an Kyōto và đàn áp phe
 đối lập là đảng Cần Hoàng, Shinsengumi hoạt động tích cực ở kinh đô và 
lập được nhiều thành tích. Nhưng trong nội bộ Shinsengumi cũng đã có mầm
 mống chia rẻ, thành phe của Kondō Isami và phe của lãng sĩ xứ Mito là 
Serizawa. Serizawa lạm dụng vị trí để làm chuyện càn rỡ, cuối cùng bị 
Kondō thanh trừng. Nhưng đội trưởng đội một của Shinsengumi không ngờ 
rằng đằng sau đó là cái bóng to hơn, đang lập mưu để đẩy mình vào chỗ 
chết...</div>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 </div>
<div style="color: #274e13; font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Staff</div>
<ul style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<li>Đạo diễn: Sasaki Yasushi</li>
<li>Nguyên tác: Shirai Kyōji</li>
<li>Kịch bản: Hisa Yoshitake</li>
<li>Chế tác: Ōkawa Hiroshi</li>
<li>Âm nhạc: Manjōme Tadashi</li>
</ul>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 </div>
<div style="color: #274e13; font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
Cast</div>
<ul style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<li>Kataoka Chiezō vai Kondō Isami</li>
<li>Wakayama Tomi-saburō vai Okita Sōji</li>
<li>Kurokawa Yatarō vai Hijikata Toshizō</li>
<li>Fushimi Sentarō vai Nagakura Shimpachi</li>
<li>Kataoka Eijirō vai Fujidō Heisuke</li>
<li>Shinagawa Ryūji vai Harada Sa-no-suke</li>
<li>Yamagata Isao vai Serizawa Kamo</li>
<li>Abe Kusuo vai Hirayama Gorō</li>
<li>Kōno Akitake vai Yūten Sen-no-suke</li>
<li>Yoshida Yoshio vai Negishi Yūzan</li>
<li>Tsukigata Ryū-no-suke vai Itō Kashi Tarō</li>
<li>Togami Jōtarō vai Suzuki Miki Saburō</li>
<li>Tsukigata Tetsu-no-suke vai Arakida Sama-no-suke</li>
<li>Otabe Michimaro vai Takeda Kanryūsai</li>
<li>Sawamura Tōjūrō vai Yoshioka Genshirō</li>
<li>Satomi Kōtarō vai Matsudaira Katamori</li>
<li>Hanayagi Kogiku vai O-chō</li>
<li>Hanazono Hiromi vai O-kayo</li>
<li>Matsu-ura  Tsukie vai O-kane</li>
<li>Azuma Ryūko vai O-hama</li>
<li>Akagi Harue vai O-mura</li>
<li>Chihara Shinobu vai O-ume</li>
<li>Ōkawa Keiko vai Ikumatsu</li>
<li>Akashi Ushio vai Yagi Gen-no-jō</li>
<li>Hara Kensaku vai Miyabe Teizō</li>
<li>Kaga Kunio vai Saigō Takamori</li>
<li>Takada Kōkichi vai Katsura Kogorō</li>
</ul>
<div style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
 Download</div>
<ul style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">
<li>Google drive: <a href="https://docs.google.com/uc?id=0B-IkD0K476-ZaVM5RXRabjU3VE0&export=download" target="_blank">click vào đây</a></li>
<li>Filetrip: <a href="http://filetrip.net/dl?NtFSAgILak" target="_blank">click vào đây</a></li>
</ul>
(Lưu ý với link Google drive, sau khi tải về hãy thêm phần mở rộng .mkv là xem được) 
Xem online 
 
 
 
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="//www.youtube.com/embed/GhLayiptLfY" width="640"></iframe>

Jidaigeki: Sōretsu Shinsengumi! Bakumatsu no dōran

Sōretsu Shinsengumi! Bakumatsu no dōran Tạm dịch: tráng liệt Shinsengumi! Động loạn thời Bakumatsu Thể loại: Jidaigeki Thời lượng: ...

Đọc thêm »

Giải đáp về lỗi FF8 Việt ngữ và Debug room

Giải đáp về lỗi FF8 Việt ngữ và Debug room

Đọc thêm »

Choi Yong Sul và Hapkido

<div style="text-align: center;">
<a href="http://imgbox.com/zxSmQnBk" target="_blank"><img alt="image host" src="http://t.imgbox.com/zxSmQnBk.jpg" /></a></div>
 
 
<div style="text-align: center;">
Choi Yong Sul, đạo chủ sáng lập Hapkido</div>
 
 
Hapkido là cách đọc của người Đại Hàn đối với 3 chữ Hán 合氣道, mà nếu đọc theo cách của người Nhật là Aikidō, còn đọc theo âm Hán Việt là Hiệp (Hợp) Khí Đạo. Đây là môn võ nghệ mới phát sinh ở Đại Hàn sau cuộc đệ nhị Thế chiến. Về đòn thế thì Hapkido (Hiệp Khí Đạo Đại Hàn) có nhiều nét tương đồng với Daitō-ryū Hiệp khí Nhu thuật (Aiki Jūjutsu) vì bắt nguồn từ lưu phái võ Nhật này. Nếu không nhìn nhận kỹ thì dễ thấy Hapkido tương đồng với Aikidō, nhưng kỳ thực không phải như vậy. 
Hapkido do Thôi Long Thuật (崔龍述, âm Hàn: Choi Yong Sul) học Daitō-ryū Aiki Jūjutsu từ Takeda Sōkaku tại Nhật, sau về "Đại Hàn Hiệp Khí Quyền Thuật Đạo Tràng" tại xứ Kim Chi. Về môn võ này, có thể tham khảo thêm bài viết tại <a href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Hapkido" target="_blank">Wikipedia</a>. 
 
Phần dưới đây viết về tiểu sử Thôi Long Thuật và một số vấn đề liên quan tới tên gọi của môn võ nghệ này. 
 
Thôi Long Thuật (崔龍述, Choi Yong Sul, 1904-1986) ra đời năm 1904 (năm Meiji thứ 37) tại Trung Thanh Bắc đạo (Chungcheong Bắc đạo), huyện Vĩnh Đồng (Yeongdong), Đại Hàn ngay trước khi nước này bị sáp nhập vào Nhật Bản. Năm 8 tuổi (1912, năm Meiji 45), Thuật bị một thương nhân bánh kẹo người Nhật tên là Morimoto bắt cóc về quận Moji thuộc thành phố Kita Kyūshū, Nhật Bản. Morimoto vốn không có con nên muốn biến Thuật thành con nuôi, nhưng Thuật không thích trở thành người Nhật, ra sức kêu khóc chống cự nên Morimoto đành thôi. Rồi Thuật chạy trốn khỏi nhà Morimoto, vừa ăn xin vừa lang thang đến Ōsaka, rồi bị cảnh sát bắt. Sau đó Thuật được gửi đến chỗ thầy tu Watanabe Kintarō. 
 
Thuật nói tiếng Nhật không giỏi, hay gây vấn đề với những đứa trẻ khác và không được giáo dục chính quy. Nhưng mặt khác, thuật tỏ ra hứng thú với những bức tranh vẽ võ thuật và các trận chiến trong chùa. Thấy vậy, thầy tu Watanabe mới gửi Thuật đến chỗ người bạn thân là Takeda Sōkaku, lúc này đang là võ thuật gia nổi tiếng, được biết đến như tổ chấn hưng phái Hiệp khí Nhu thuật. Bấy giờ Thuật được 11 tuổi (1915, năm Taishō thứ 4). 
 
Thuật được đặt cho cái tên Nhật là Yoshida Asao (吉田朝男) và ăn ngủ luôn tại võ đường kiêm nhà riêng của Takeda Sōkaku tại Akita, miền Bắc nước Nhật. Kể từ đó cho tới năm kết thúc chiến tranh, Thuật hầu hạ bên cạnh Takeda và là trợ thủ giảng dạy Daitō-ryū Aiki Jūjutsu trong khi chu du khắp nước Nhật. Năm 1932 (Shōwa thứ 7), Thuật 32 tuổi, trở thành người chịu trách nhiệm dẫn 4 môn đồ khác, thay mặt sư phụ đến Hạ Uy Di (Hawaii) diễn võ. Và trong thời gian chiến tranh, Thuật cũng được quân đội nhờ làm công việc bắt bớ các binh sĩ đào ngũ. Thuật là đệ tử của Takeda Sōkaku đào tạo lâu nhất, và cũng là đệ tử duy nhất được truyền thụ hết 3808 cá điều kỹ thuật của Daitō-ryū. 
 
Khi quân Nhật lâm vào thế bất lợi trong đệ nhị Thế chiến, người Nhật bắt đầu chuẩn bị cho chiến tranh du kích và thành lập ra một lực lượng đặc biệt, tập hợp các võ thuật gia có tiếng tăm để quyết một trận cuối cùng ngay trên chính đất Nhật. Lúc đó Thuật có chí nguyện muốn gia nhập đội, nhưng Takeda Sōkaku lấy lý do một chấn thương ngoại khoa đơn giản mà bắt Thuật nhập viện, không cho tham gia. Vì Takeda Sōkaku sợ rằng vạn nhất Thuật mà tử trận thì tuyệt học của Daitō-ryū sẽ đứt mạch. Bấy giờ Thuật biết rằng Sōkaku đã chọn mình làm người kế tục Daitō-ryū. 
 
Năm 1945 (Shōwa 20), việc quân Nhật đầu hàng đồng minh khiến Takeda Sōkaku cảm thấy nhục nhã, nhịn ăn mà chết. Trước lúc chết, Sōkaku lệnh cho Thuật trở về Đại Hàn vì nếu Thuật mà xưng là người kế tục của Daitō-ryū tại Nhật thì sẽ bị những người Nhật khác ganh ghét mà làm hại đến tính mạng. 
 
Theo lời sư phụ, Thuật trở về quê hương, đổi lại tên cũ là Thôi Long Thuật. Nhưng lúc đó tình hình xã hội sau chiến tranh đang lộn xộn, Thuật bị trộm hết toàn bộ tài sản cùng các truyền thư được sư phụ Takeda Sōkaku truyền thụ. Thuật cùng gia đình làm nghề nướng bánh gạo sống qua ngày tại thành phố Đại Khâu (Daegu). 
 
Năm 1948 (Shōwa 23), Thôi Long Thuật 44 tuổi, một lần nọ đến hãng nấu rượu mua bã cho lợn ăn. Thời kỳ đó lương thực khan hiếm nên người mua xếp hàng dài, lộn xộn nên xảy ra kình cự. Lúc đó Thuật dùng kỹ thuật Hiệp khí Nhu Thuật của Daitō-ryū giải quyết hết đám đông một cách gọn gàng. Lúc đó có con trai của chủ hãng là Seo Bok-Seob chứng kiến. Seo Bok-Seob bấy giờ có tư cách đai đen Jūdō, thấy kỹ thuật của Thuật thì hết sức hứng thú, gọi vào phòng tỷ thí. Rồi Seo Bok-Seob cảm phục trước kỹ thuật Daitō-ryū nên xin nhập môn, trở thành đệ tử đầu tiên tại Hàn Quốc. 
 
Tháng 2 năm 1951 (Shōwa 26), "Đại Hàn Hiệp Khí Quyền Thuật Đạo Tràng" được thành lập trên tầng 2 của hãng nấu rượu Đại Khâu. Người Đại Hàn đọc "Hiệp Khí Đạo" là Hapkido. 
 
Thôi Long Thuật qua đời năm 1986, con trai ông trở thành đạo chủ đời thứ 2. Nhưng người này cũng chết vào năm 1987, và tại thời điểm đó chưa chỉ định đạo chủ đời thứ 3. Năm 2000, đệ tử Kim Nhuần Tương (Kim Yoon-sang) kế tục vị trí đạo chủ đời thứ 3. Lúc này Kim lại đổi tên môn phái thành Hiệp Khí Nhu Thuật, âm Hàn là Hapki Yusul. 
 
Kỹ thuật Hapkido 
 
Theo những gì thấy được từ Hapkido ngày nay thì môn này bao gồm các đòn đấm đá, đòn quật (nage-waza), kỹ thuật khóa, bẻ khớp (kansetsu-waza) khiến nhiều người nghĩ đến Aikidō. Những năm gần đây, có thể là do ảnh hưởng của võ thuật tổng hợp mà còn thấy biểu diễn cả kỹ thuật khống chế trên sàn (ne-waza). Môn võ này được quân đội áp dụng, và đang biến đổi từng ngày để có tính thực chiến hơn. 
Nhưng nhìn vào những hình ảnh Thôi Long Thuật giảng dạy thì thấy gần với kỹ thuật Daitō-ryū. Còn người hình thành nên Hapkido như hiện tại là Trì Hán Tải (Ji Han Jae), đệ tử của Thuật. Tại Mỹ, Thuật được giới thiệu như người sáng lập Hapkido và được gọi là Grandmaster hay Doju (đạo chủ). 
Trì Hán Tải đến xin Thuật nhập môn vào năm 13 tuổi, tự mình nghiên cứu Taekwondo, thuật đánh trường bổng, đoản bổng và cả phương pháp hít thở, gây dựng nên phong cách đặc biệt của mình. Năm 1958, (Trì 22 tuổi) thì lập đạo tràng riêng ở Hán Thành (Seoul), năm 26 tuổi thì được tuyển làm vệ sĩ cho Tổng thống. 
 
Danh xưng Hapkido 
 
Năm 1942, Đại Nhật Bản Võ Đức Hội (Dai Nippon Butoku-kai) ấn định tên riêng "Hiệp Khí Đạo" (âm Nhật: Aikidō) tại Nhật. Lúc bấy giờ thì Ueshiba Morihei vẫn còn đang xưng môn võ của mình là Daitō-ryū hay Ueshiba-ryū. Năm 1948, Hoàng Võ Hội đổi tên thành Hiệp Khí Hội (Aikikai) và cũng xưng Hiệp Khí Đạo từ đây. 
 
Mặt khác, ban đầu Thôi Long Thuật tự gọi môn võ của mình là "Yawara" (Nhu, một tên khác của Nhu thuật), dần dần gọi là "Nhu thuật" (âm Hàn: Yu Sul), Nhu Quyền Thuật (âm Hàn: Yu Kwon Sul), Hiệp Khí Nhu Quyền Thuật (Hapki Yu Kwon Sul) nhưng vì cái tên này quá dài, khó phổ cập nên từ năm 1958, thêm chữ "đạo" (âm Hàn: do) để thể hiện cho võ đạo mà trở thành Hapkido như ngày nay. Có thuyết cho rằng tên Hapkido do chính Thôi Long Thuật đặt, cũng có thuyết nói là do đệ tử Trì Hán Tải nghĩ ra, nhưng nhường lại để vinh danh sư phụ. 
 
Năm 1960, cơ chế du nhập từ Nhật Bản được nới lỏng, nhiều thư tịch liên quan đến võ thuật Nhật Bản vào Hàn Quốc. Lúc đó người Hàn lần đầu tiên biết đến có môn võ tên là "Hiệp Khí Đạo" (Aikidō) ở Nhật. Và để tránh nhầm lẫn, người Hàn đổi tên thành "Khí Đạo" (Kido). Năm 1963, Đại Hàn Khí Đạo Hội (Dae Han Kido Hwe) được thành lập, Thôi Long Thuật được bổ nhiệm làm hội trưởng, nhưng bỏ ngay sau đó vì ý kiến trái ngược. Năm 1965, Đại Hàn Hiệp Khí Đạo Hiệp Hội (Dae Han Hapkido Hyub Hwe) được thành lập. Trong khoảng thời gian này, rất nhiều tổ chức bị phân lịch và sinh ra nhiều tổ chức mới. Năm 1973, Đại Hàn Dân Quốc Hiệp Khí Đạo Hiệp Hội (Dae Han Min Gook Hapkido Hyub Hwe) được chính phủ Hàn Quốc thừa nhận. Kết cuộc, từ thời điểm này thì cái tên "Khí Đạo" (Kido) đã biến mất, cái tên Hapkido được xem là chuẩn mực. 
 
Ám sát Phác Chính Hy 
 
Tháng 10 năm 1979, Tổng thống Phác Chính Hy (Park Chung Hee) vốn xuất thân từ quân nhân, bị ám sát. Phạm nhân là Kim Tải Quê (Kim Jae-gyu), bộ trưởng bộ tình báo trung ương Đại Hàn Dân Quốc (KCIA), và là tâm phúc của Tổng thống. Vụ này gây chấn động xã hội Hàn Quốc đương thời. 
Lúc bấy giờ, Trì Hán Tải đang là giáo viên Hapkido trong KCIA và được xem là sư phụ trực tiếp của Kim và cũng là người đề cử Kim vào KCIA. Kết quả là Trì cũng bị tống giam 1 năm vì là kẻ tình nghi. Mỉa mai thay, đây lại là sự kiện thúc đẩy sự phổ cập của Hapkido. 
Sau khi ra tù, năm 1984, Trì sang Mỹ thành lập Thần Võ Hiệp Khí Đạo, đồng thời cũng lập Đại Hàn Hiệp Khí Đạo Hiệp Hội (KHF), bắt đầu có tầm ảnh hưởng tại hải ngoại. 
 
Quan hệ với Aikidō 
 
Từ mặt lịch sử và kỹ thuật thì có thể nói Hapkido Đại Hàn và Aikidō Nhật Bản là 2 môn võ khác nhau, tuy cùng chung chữ Hán trong tên gọi (合気道). Và quá trình hình thành nên tên gọi Hapkido cũng hoàn toàn không liên quan đến danh xưng Aikidō phía Nhật Bản. Thế nhưng Hapkido bắt đầu có tầm ảnh hưởng tại Âu Mỹ đã gây ra sự nhầm lẫn, hộn loạn trong người Âu Mỹ vốn mơ hồ về lịch sử, văn hóa vùng Cực Đông. 
 
Trong trường hợp khác, có thể thấy sự tranh cãi ở Đại Hàn về nguồn gốc của môn Kiếm đạo (Kendō) từ Nhật phổ cập sang, mà người Hàn đọc là Kumdo. Vốn có tính dân tộc cực đoan mạnh mẽ, người Đại Hàn cho là Kiếm đạo (Nhật: Kendō, Hàn: Kumdo) và một số điểm văn hóa khác như Ninja,... đều có xuất phát từ Hàn. Tuy nhiên điều này không đúng với trường hợp của Hapkido. Bởi lẽ, khác với Kendō, Aikidō chưa từng được phổ cập ở Hàn trước đó, và đến tận bây giờ người Nhật hầu như cũng không biết đến Hapkido. Nếu nói Aikidō và Hapkido có cùng nguồn gốc từ Daitō-ryū Jūjutsu của Takeda Sōkaku thì cũng có thể thấy, cả 2 môn võ này đều đã đi chệch khỏi quỹ đạo của Daitō-ryū rất nhiều. Nói Hapkido là môn võ Đại Hàn thì hợp lý hơn. 
 
Tuy nhiên, theo ghi chép của Honma Manabu, một Aikidō-ka hoạt động tại Mỹ và là đệ tử trực tiếp của Ueshiba Morihei thì trong khoảng thập niên 1980, nhằm phổ cập Hapkido thì rất nhiều đạo tràng môn võ này đã treo ảnh Ueshiba Morihei, ngụy trang thành đạo tràng Aikidō Nhật Bản vốn đã có tiếng từ trước đó. 
 
Còn tại Nhật, người ta hầu như không biết đến sự tồn tại của Hapkido. Thậm chí trong bộ phim "Tử vong du hý" của Lý Tiểu Long, có sự tham gia của Trì Hán Tải (vai vệ sĩ tầng 4), thì các thư tịch đều ghi là "Karate-ka Hàn Quốc" hay "Taekwondo-ka" mà không hề nhắc tới từ Hapkido. 
 
Tại Hàn Quốc, sau chiến tranh thì Thôi Long Thuật có gửi thư cho Ueshiba Morihei. Theo ký thuật bên Hàn Quốc thì Thuật lấy làm tức giận vì mình là sư huynh mà lại bị Morihei qua mặt, sáng lập ra "Hiệp Khí Đạo". Theo tiểu sử Thôi Long Thuật thì ông này được gửi đến cho Takeda Sōkaku năm 1915, và cũng năm này Ueshiba Morihei gặp Sōkaku nên không biết rõ ai là sư huynh, ai là sư đệ. Nhưng xét về mặt tuổi tác thì Thuật nhỏ hơn Ueshiba gần 20 tuổi. 
 
Mặt khác, một đệ tử của Trì Hán Tải là Minh Tại Nam ( Myung Jae-nam) sáng lập ra môn võ Hàn Khí Đạo (Hankido, lấp Hapkido làm nền tảng, thêm các chuyển động từ vũ điệu dân gian của Đại Hàn) lại có quan hệ giao lưu với Aikikai (Hiệp Khí hội) Nhật Bản. 
 
Năm 1996, có Doãn Dực Nam (theo học Kobayashi Yasuo, Aikidō-ka 8 dan) thành lập Đại Hàn Hiệp Khí Đạo Hội (Korean Aikido Federation) tại Hán Thành và trở thành đoàn thể chính thức tham gia vào Liên minh Aikidō Quốc tế (IAF) năm 2008. 
 
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/6sAOQ81JPVs" width="560"></iframe>